以最深處為出發點（三)

從裏面作

　　要在神面前學習作一個正規的基督徒，就需要學習從裏面，從最深處作起。你我幫助人，要學習把人帶到裏面，帶到最深處。不要歸納出人的章程，不要叫人照着我們的眼光，不要給人出主意。這些都不是基督徒的樣子，都是越了基督徒的範圍。許多年紀稍長的基督徒，他們的肉體沒有受對付，個性沒有被破碎，當人去詢問他們時，他們都很有主張，很有辦法，很有眼光。這不是基督徒，而是萬能博士。

　　基督徒是學習活在神面前，無論是別人的事，或自己的事，都帶到主面前；不敢有自己的定規，乃是等候神指示，裏面清楚到底該怎樣作。這纔是基督徒。基督徒不是外面作基督徒，乃是裏面作。所謂外面作，就是指在基督之外作的。人的眼光，人的辦法，基督教的傳統，甚至聖經的教訓，若沒有經過裏面的感覺，都是外面的。外面作基督徒是皮毛的，在神面前沒有價值。一個真基督徒，每一件事都是從裏面作；凡事禱告，從裏面有感覺，然後纔定規。這是一個初得救的人，就應該知道，就應當作的。這樣的人，裏面定規平安、輕鬆、剛強、活潑。

　　真實的基督教不在於外面的儀式，乃在於裏面的生命，裏面的靈。（羅二29。）外面都對了，外面都好了，在神面前不一定都對，不一定都好。乃是裏面對，裏面好，在神面前纔算得數。許多基督徒，直到今天都還沒有走過這條路。雖然有許多人接受基督教，但真正活在神面前的卻非常少。有的人得救了，知道神的祝福，但沒有活在靈裏，沒有活在神的祝福裏。他作的還是傳統、風俗的，還是人說、人看的，總是外面的。你我要學習單純，不懂得人情，不懂得基督教的傳統，只懂得基督住在我們裏面，我們和祂有交通。凡基督在我們裏面給我們平安的，我們就往前，就去作；不平安的，我們就停下。我們不管外面的人怎麼說，只管基督在我們裏面怎麼說，只管基督在我們裏面給我們的感覺。

　　總括的說，基督徒在人面前是奇特的，在自己裏面是矛盾的，在神面前是活在深處的。有些基督徒，起頭走這條路時，遇到許多艱難，也有許多錯誤。然而，活在神面前的人，也許外面會有錯的時候，但以原則說，他還是對的。所以，基督徒的生活、行事為人，該是隱藏的，不該是顯揚的。雖然基督徒行事為人不該有暗昧的事，但也不該有顯揚。有的人作了一點善事，就想要顯在人面前；這不是基督徒。真正的基督徒是活在神面前的，無論他作了多少事，都只有他的主和他知道。這是馬太六章的原則。許多人稍微禱告一下，就巴不得人聽見，巴不得別人在背後也有許多禱告，然而在他跟前的人，並不覺得他有多少。一個正常的情形是，你是個謙卑的人，但不在人前顯出你的謙卑；你是個溫柔的人，但不在人前顯出你的溫柔。有許多人，當人碰到他們的謙卑、溫柔時，人會覺得很不舒服、很不自在，那是因為他們不是裏面作的，乃是外面作的。

屬靈的人既自然又天真

　　原諒我這麼說，有許多基督徒總喜歡模仿別人，特別喜歡模仿讀神學的人，在人前走路的樣子，手裏拿着聖經，走兩步，望望天。那是裝模作樣。請記得，越屬靈的人越自然，越屬靈的人越天真、越平凡。你看他的謙卑，他看起來沒有多少謙卑；你看他的溫柔，他看起來也沒有多少溫柔。在他身上，看不見溫柔，就像看不見暴躁一樣。他是那樣自然、天真，沒有一點造作。

　　中古時期，法國有位非常出名的傳道人，許多人都稱讚他，喜歡聽他講道。有一次，他到一個地方，人來歡迎他，他卻躲開了。他到了一個運動場，看見幾個小孩在那裏，就找了一塊木板，兩個小孩在一頭，他在另一頭，他和小孩玩起翹翹板。歡迎他的人撲了個空，到處找不着他，後來在運動場看見他和小孩玩翹翹板，許多人都像被澆了冷水，心裏納悶，屬靈的人怎麼和小孩玩？於是，許多人就說他不屬靈。然而，據他後來陳述，他願意人說他不屬靈，過於說他屬靈。

屬靈不屬靈乃是在神面前

　　屬靈不屬靈乃是在神面前，不在人面前。在外面作基督徒的，不是基督徒；惟有裏面作的纔是。主耶穌說，右手所作的，不要讓左手知道。（太六3。）一個有分量的基督徒，都是裏面作的，也是在裏面的；他在人前是奇特的，在自己裏面是矛盾的，在神面前是以最深處作出發點的。所以保羅說，屬靈的人能看透萬事，卻沒有一個人能看透他。（林前二15。）為甚麼呢？因為從外面看，他平淡得很，其貌不揚，言語粗俗；但在他裏面，卻有屬靈的分量，他在基督裏面作人，他是活在神面前的人。這是基督徒。（摘自基督徒的趨向第七篇）